读书似乎与科学没有太多的关系，但深究其中的道理，似乎和科学有着千丝万缕的联系。

如果只是从读者的心理活动来说，读书并不是科学，只是一种主观的做法。书籍是人类精神文化的成果，可以传递表现文明。巴尔扎克说过：“文明如果不表达出来，它啥也不是。我们学者，作家，诗人的使命，就是要表达文明。”有了书籍表达的文明，读者就算有福了，可以不用参加社会实践，在书本上就能读到人类文明的先进成果，可以学习很多知识和文化，可以学习很多先进的技术，没必要自己去做实验。读书成了获取间接经验最好的方法，当然要把这些经验应用于实践，经过检验之后，才可以验证经验的正确与否。文化人要读书，不管喜欢不喜欢，都要读书。因为文化在不断变化，科学技术在不断进步。书籍可以记录文化，也可以记录科学技术，可以记录科学的进步。读者可以通过书籍了解科学，学习科学，应用科学，那么读书就和科学有了必然的联系。当然有的读者不喜欢读关于科学的书，只喜欢读小故事，读小笑话，读小说，读一些优美的散文，那么这样的阅读似乎和科学没有任何关系，实际上仍然有关系。因为人在读书的过程中，会产生一系列的心理活动，这种心理活动因人而异，并不能统归于一处，也不能靠某一个人来指挥。这就是科学。科学并非都是因人而异的，科学是给每一个人个性自由，给每一个人思考的自由，甚至诱导每一个人去思考，去创造，而不是固步自封。

读书的人往往喜欢在书中读到自己喜欢的故事或观点，甚至产生强烈的共情。有的读者在读《红楼梦》的时候潸然落泪，读《水浒传》的时候大喊痛快，还要喝上二两酒，以至于读完一部《水浒传》，居然喝了好几瓶酒，吃了十几斤牛肉。读书过程中产生的心理活动虽然是主观的，但仍然是科学的，或者说心理学研究的一些理论本身就是科学。人在阅读过程中会产生特殊的心理活动，而这种心理活动是各个不同的。即便很多人读同样一部书，关注点也不一样，产生的心理活动更是千差万别。同样读《西游记》，有人喜欢孙悟空，有人喜欢唐僧，有人喜欢猪八戒，有人喜欢沙僧，有人喜欢观音菩萨，有人喜欢如来佛祖。当然还有人谁都不喜欢，只是喜欢其中的故事情节。看到的不一样，体会到的情感也是不一样的。读者的阅读心理本身就是科学，或者说人在阅读过程中会产生很奇妙的心理感受，有可能只看到了作品中部分的角色、部分情节，别人看到的可能不是这些，那么好的作品就要常读常新。读者在经常阅读的过程中，会发现很多平时读不到的内容，产生更广泛的想法。有的读者只是联系当下的自己，有的读者可能回忆过去，可能联想到别人，可能联想到世间很多事物。

在选择书籍方面，本身就应该讲究科学。人生有限，不能浪费时间，要把时间用在读书上，才可以不断长进。那么选择什么样的书才可以不断长进，这是一个问题。喜欢读世界名著的人可以读世界上的很多作品，但世界名著浩如烟海，应该关注一些文学流派，喜欢读哪个文学流派的作品，就去选择阅读，而不喜欢读的，可以暂时放下。随着阅读经验的增多，喜欢读的作品了如指掌，不喜欢读的作品，也逐渐喜欢读了，证明视野开阔了，也证明知识经验丰富了。这个时候不妨阅读中国古典的作品，再阅读中国现当代的作品。先读自己喜欢的，感兴趣的，进而扩展到不喜欢、不感兴趣的，当然不可能全部阅读，而是阅读能够搜集到。倘若能够搜集到很多图书，那么仍然要凭着兴趣去阅读，倘若一上来就读索然寡味的，读自己讨厌的，那么读起来就味同嚼蜡，读不了多久就放弃了，简直是受罪。选择图书要讲究科学，要按照兴趣来，按照自己的专业来，或者说喜欢什么就去读什么。不喜欢的先放一放，等到感兴趣了再去阅读。当然理性的人并不这样，而是用到什么就读什么，依靠用处来选择。就像大学生读书一样，只读自己专业的书，对于其他专业的书，并不阅读，以至于形成了偏狭的阅读经验，并不可靠。这种阅读不是科学的阅读方法，起码在选择书籍方面出现了偏差。

阅读无禁区，读者可以实现跨学科阅读。喜欢读文学的，不妨读一读哲学著作，读一读社会学和经济学的著作。喜欢读经济学著作的人，不妨读一读哲学著作和文学著作。当然读者选择什么图书是自己做主的，或者说读者在选择图书的过程中确定了自己的阅读方向，这种选择具有一定的科学性。看似凭着兴趣选择，凭着专业选择，凭着有用性选择，凭着别人介绍来选择，甚至凭着追求权和钱的功利性来选择，实际上仍然有一定的科学性，那就是抱着一定的目的去选择。这种目的很可能是偏狭的，但随着阅读经验的增多，读者会反观内照，会通过书本映照自身，甚至能够照出自己的灵魂。看到哪些部分是丑陋的，哪些部分是光明的，进而不断摒弃丑陋的部分，扩大光明面，实现人格的自我完善。至于读书过程中产生的心理活动，就完全是主观的，并不一定是客观的。很多人读书过程中产生的不一样的思想，这样的思想对自己来说是珍贵的，对别人来说可能无足轻重。倘若有评论家评论某一本书，言之凿凿，说明自己评论的恰到好，也不一定获得读者的认同。即便作者现身说法，说自己写了什么内容，表达了什么思想和情感，也不一定获得读者的认同。

读书的科学性就在选择图书和保持读者思想的多样性方面。其实个性化阅读就是读书的科学性，不能强求一致。不然只会用强权干预读者的阅读，甚至让读者用一个头脑思考，用一张嘴巴说话，那么读书就成了的活动，并不是科学，而是迷信。